古代孩子读什么书？国际儿童图书日，回望中华蒙学千年文脉 | 荔枝文艺课

走进书店，儿童图书区总是最热闹的角落。如今的儿童读物琳琅满目，在遥远的中国古代，孩子们又是如何识字明理的呢？今天（4月2日）是国际儿童图书日，一起来看看古代的 “童书”。

先秦至南北朝：识字为先，蒙学初兴

先秦至南北朝，儿童读物以识字、写字为核心。

早在周代，就有用籀文（即大篆）写就的《史籀篇》，这是中国最早见于著录的蒙学课本。秦代统一文字后，李斯等人编写了《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》，成为官方推行的字书。

西汉元帝时，史游编写《急就篇》，用三言、四言、七言韵语汇集姓氏、饮食、器物、动植物等常用字。全书押韵合辙，琅琅上口，成为秦汉字书中完整保存至今的唯一一部。

宋克章草书急就章卷（部分） 故宫博物院藏

南北朝时期，梁武帝命周兴嗣所作的《千字文》是中国蒙学经典。全文由一千个不重复的汉字组成，四言韵语，对仗工整，内容从天文地理到人伦道德，从历史典故到农事园艺，几乎无所不包，兼具识字、德育、美育等多重功能。

许光祚楷书千字文卷（部分） 故宫博物院藏

《千字文》开启了蒙学从单一识字向多功能转型的先河，沿用千年而不衰，直到今天，依然是许多孩子习字诵读的启蒙读物。

隋唐五代：教化并举，读物多元

进入隋唐五代，儿童读物的内容逐渐多样化，从识字写字向综合知识拓展。

唐代的《太公家教》侧重日常行为规范与伦理品德教育，语言通俗，在民间广泛流传。我们常说的“一日为师，终身为父”“近朱者赤，近墨者黑”都可见于其中。

《太公家教一卷》（局部）法国国家图书馆藏

唐代李翰所撰的《蒙求》，精选 592 个历史典故，四字一典，编成韵文，上下两句对偶，如“武陵桃源，刘阮天台”“女娲补天，长房缩地”，让孩童在诵读中熟悉历史、增长见识。

李翰自注《蒙求》（宋）敦煌研究院藏

此外，《兔园册》等通俗启蒙读物也广为流行，全书以自设问答的方式，分门别类叙述了自然名物、典章制度等各方面知识，兼具知识性和趣味性。

宋元明清：图文并茂，门类齐全

宋元至明清，儿童读物不但数量激增，而且内容丰富多彩，覆盖德育、文化、历史、诗教等多个门类，传统蒙学进入了多元发展的高峰时期。

德育类读物以《弟子规》《小儿语》《增广贤文》为代表，聚焦行为规范与品德养成；文化类读物以《三字经》《百家姓》《幼学琼林》为主，堪称古代少儿百科；历史类读物如《十七史蒙求》《五字鉴》，以时间顺序梳理朝代、叙述历史；诗教类读物如《千家诗》《唐诗三百首》，以音韵之美滋养文学素养。其中，《三字经》《百家姓》《千字文》合称 “三百千”，成为古代最具代表性的儿童启蒙读物。

随着印刷术与雕版艺术的发展，宋代出现了有图有文、以图配文或以文释图的儿童读物。现藏于哥伦比亚大学东亚图书馆的《新编对相四言》为1436年刻本，比17世纪欧洲第一本幼儿插图读物《世界图解》早了近两百年。

《新编对相四言》（部分）

明代熊大木编写的《日记故事》是中国第一部儿童图画故事书，上图下文，图画传神。书中讲述的多是描写儿童智慧、儿童情趣、儿童生活的故事，如灌水浮球、司马光破缸、曹冲称象等；也有砥砺意志、惜时上进的故事，如凿壁引光、映雪夜读、管宁割席等。

《日记故事》（部分）

千年蒙学，一脉书香。从识字本到图画书，古代儿童读物以通识、诗教、养正为内核，承载着中华民族的文化基因与教育智慧。这些穿越时光的经典，至今仍在影响当代儿童的阅读与成长，滋养着一代又一代少年童心。

出品丨“荔枝文艺课”工作室

统筹丨周安琪

策划丨黄路莹 奚欣晨

编辑丨王楠

来源丨综合自书香中国公众号、光明网、故宫博物院官网等